QUEM SÃO OS UNGIDOS DE DEUS NO CRISTIANISMO?

É muito comum, nas igrejas de hoje, depararmos

com o ensinamento de que somente os líderes

denominados pastores, evangelistas, bispos, missionários,

etc., são “os ungidos de Deus”. Desta forma seguem a

ordem do Antigo Testamento, quando o Espírito Santo

ainda não tinha sido derramado sobre o povo de Deus.

Na verdade, no Antigo Testamento, Deus ungia

especialmente profetas, reis e sacerdotes, dando-lhes

poderes para realizarem a Sua obra, pelo fato de que o

povo, vivendo sob a dispensação da Lei, não alcançava a

devida condição para receber o Espírito Santo. Ao

contrário do cristianismo que todos, não só podem como

devem receber o poder de Deus e a Unção do Espírito

Santo.

A Unção do cristão é o recebimento do Espírito de

Cristo. E isto se alcança pelo batismo da fé. Paulo,

escrevendo aos gálatas, declara: Porque todos quantos

fostes batizados em Cristo, já vos revestistes de Cristo.

Nisto não há judeu nem grego; não há servo nem livre;

não há macho nem fêmea; porque todos vós sois um em

Cristo Jesus (Gl 3.27-28). E aos romanos ele deixa claro

ao dizer: “Aquele que não tem o Espírito de Cristo, este

tal não é dele” (Rm 8.9).

Isto significa que, quem é dEle é Ungido; do

contrário, não é dEle.

João, ao escrever sua Primeira Epístola, dirige

palavras de conforto à Igreja de Deus, confirmando a sua

Unção: “E vós tendes a Unção do Santo, e sabeis tudo”

(1Jo 2.20).

Jesus deliberou a prática do Seu poder a todo e

qualquer cristão, quando disse: “Porque em verdade vos

digo que qualquer que disser a este monte: ergue-te e

lança-te ao mar; e não duvidar em seu coração, mas crer

que se fará aquilo que diz, tudo o que disser lhe será

feito” (Mc 11.23).

Quando Jesus diz: “Qualquer que disser”, o

pronome “Qualquer”, exclui, neste caso, toda posição

hierárquica, mas qualifica pelo nível da fé.

A hierarquia eclesiástica é de muita importância na

organização administrativa da igreja, pois cada obreiro é

separado para exercer seu respectivo cargo por ter

adquirido, diante da igreja, confiança de fé e de

experiência para a realização da obra de Deus. Por esta

razão, a igreja é orientada a que, estando alguém doente,

chame o obreiro para orar sobre ele (Tg 5.14). Mas nem

por isso o obreiro deve agir exaltadamente diante de

Deus, e diante da igreja, como se soubesse mais do que

todos, nem como se achando o maior.

É importante esclarecer que Jesus nos declarou a

igualdade quando advertiu: “Vós, porém, não quereis ser

chamados Rabi, porque um só é o vosso mestre a saber, o

Cristo, e todos vós sois irmão” (Mt 23.8).

No capítulo 16, versículos 17 a 18 do Evangelho

de Marcos, a generalidade do poder dos cristãos mais uma

vez fica clara quando Jesus determina o que pode ser

realizado em Seu nome, e quem pode realizar, ao dizer:

“E estes sinais seguirão aos que crerem: em meu nome

expulsarão demônios, falarão novas línguas, pegarão nas

serpentes, e, se beberem alguma coisa mortífera, não lhes

fará dano algum; e porão as mãos sobre os enfermos e os

curarão”.

Observe o leitor, que Jesus delega poderes a todos

os cristãos, quando determina: “e estes sinais seguirão

aos que crerem”. Aqui Jesus não especifica pastores,

bispos, anciãos ou qualquer outro obreiro, tampouco

posição social, condição financeira, mas deixa claro que é

para aquele que crê.

O fator principal para que o cristão receba a Unção

e tome posse do poder de Deus, não consiste em posição

eclesiástica, condição financeira, mas sim no nível

alcançado de fé e de sabedoria no Espírito Santo.

A igreja deve considerar sua hierarquia, obedecer

seus respectivos obreiros, porém, da mesma forma os

obreiros devem respeitar seus limites diante da igreja.

O apóstolo Pedro, em sua Primeira Epístola, faz

uma recomendação pedindo aos obreiros que apascentem

o rebanho de Deus, não como tendo domínio sobre a

herança de Deus (1 Pe 5.1-3).

Com pretexto de só eles serem os ungidos de Deus,

existem obreiros apascentando o rebanho de Deus como

se fossem donos dele; alguns desses chegam a dizer que a

igreja deve seguir as suas ordens independentemente de

estarem certas ou erradas. Mas a verdadeira orientação

espiritual é para que não aceitemos nenhuma imposição

herética, para não cairmos na servidão da vontade de

homens: “Fostes comprados por bom preço, não vos

façais servos dos homens” (1 Co 7.23).

Quando os apóstolos foram interrogados e

repreendidos pelo sumo sacerdote a respeito de não terem

obedecido suas admoestações heréticas, os apóstolos lhe

responderam, dizendo: 

“Mais importa obedecer a Deus

do que aos homens” (At 5.28-29).

Portanto, peço-lhes, irmãos, em nome de Jesus

Cristo, que suportem esta exortação; pois a minha missão

diante de Deus é levar a todo cristão o ensinamento da

prática correta da fé, o qual recebi por revelação divina,

para repassar a igreja de Deus que está espalhada em toda

a face da terra.

Paz seja com todos,

JC de Araújo Jorge